PARTICULARITÉ ET VARIATION DU FRANÇAIS DANS ALLAH N’EST PAS OBLIGÉ D’AHMADOU KOUROUMA

Abstract

Chaque société se groupe en classe et en sous-groupe social de toute sorte et chaque classe a ses valeurs sociales, économiques, politiques et religieuses. Toutes ces valeurs sont miroitées en langue qui est le système de communication de toute communauté linguistique qui se réalise soit en parole, soit en écrit. L’appartenance à un groupe est souvent marquée par des traits langagiers, ce qui donne naissance au concept de variation linguistique. C’est la raison pour laquelle dans une langue distincte, il existe autant des variations qui sont reconnues comme les dialectes, sociolectes et  idiolectes. Ces caractéristiques de  la variation linguistique ne se limitent qu’à l’oral, mais ils s’appliquent également à l’écrit. Ils influencent la morphosyntaxe, le style, le choix des caractères et la structure narrative qu’un écrivain utilise dans sa réalisation littéraire. Notre corpus est l’œuvre romanesque d’Ahmadou Kourouma intitulé Allah n’est pas obligé et nous avons adopté la théorie sociolinguistique de Labov Williams. Selon les résultats, nous avons vu deux niveaux des langues parlées par les personnages: le français standard et le français non standard. Cette situation est ainsi parce que les personnages n’ont pas le même niveau de formation scolaire, pas le même sexe, pas la même croyance religion et pas la même classe sociale. Nous avons conclu que le romancier croit que pour que la société rurale arrive à le comprendre, il faut qu’il ramène son langage à leur niveau d’où son choix du français de la rue.